To PACBI

Παλαιστινιακή εκστρατεία για το ακαδημαϊκό και πολιτιστικό μποϊκοτάζ του Ισραήλ

Η Παλαιστινιακή Εκστρατεία για το Ακαδημαϊκό και Πολιτιστικό Μποϊκοτάζ του Ισραήλ (PACBI) ξεκίνησε το 2004 για να συμβάλει στον αγώνα για την ελευθερία, δικαιοσύνη και ισότητα των Παλαιστινίων. Υποστηρίζει το μποϊκοτάζ των ισραηλινών ακαδημαϊκών και πολιτιστικών ιδρυμάτων για τη βαθιά και επίμονη συνενοχή τους στην άρνηση του Ισραήλ των δικαιωμάτων των Παλαιστινίων όπως ορίζονται από το διεθνές δίκαιο.

Το PACBI είναι ιδρυτικό μέλος της Παλαιστινιακής Εθνικής Επιτροπής BDS (BNC) και είναι επιφορτισμένο με την επίβλεψη των πτυχών του ακαδημαϊκού και πολιτιστικού μποϊκοτάζ του BDS.

Η BNC, συμπεριλαμβανομένου του PACBI, δεσμεύεται στην ελευθερία της έκφρασης όπως ορίζεται από το Διεθνές Σύμφωνο των Ηνωμένων Εθνών για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα (ICCPR) και ως εκ τούτου απορρίπτει, κατ’ αρχήν, το μποϊκοτάζ ατόμων με βάση την άποψη ή την ταυτότητά τους (σε σχέση με την ιθαγένεια, τη φυλή, το φύλο ή τη θρησκεία).

Γιατί να μποϊκοτάρουμε τα ισραηλινά πανεπιστήμια;

Για δεκαετίες, τα ισραηλινά πανεπιστήμια διαδραμάτισαν βασικό ρόλο στο σχεδιασμό, την εφαρμογή και τη δικαιολόγηση των πολιτικών κατοχής και απαρτχάιντ του Ισραήλ, διατηρώντας παράλληλα μια μοναδική στενή σχέση με τον ισραηλινό στρατό. Το Πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ, για παράδειγμα, έχει αναπτύξει δεκάδες οπλικά συστήματα και το «δόγμα Dahiya» για τη δυσανάλογη δύναμη που χρησιμοποιεί ο ισραηλινός στρατός για τη διάπραξη εγκλημάτων πολέμου εναντίον Παλαιστινίων και Λιβανέζων πολιτών. 

Το Πανεπιστήμιο του Γιοχάνεσμπουργκ το 2011 διέκοψε τις σχέσεις του με το Πανεπιστήμιο Μπεν Γκουριόν λόγω της συνενοχής του στις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένης της κλοπής του παλαιστινιακού νερού. Μια μελέτη της Human Rights Watch αποκαλύπτει θεσμοθετημένες φυλετικές διακρίσεις κατά των Παλαιστινίων σε όλο το εκπαιδευτικό σύστημα του Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένων των πανεπιστημίων.

Ως τμήμα της Παλαιστινιακής Εθνικής Επιτροπής BDS (BNC) που έχει επιφορτιστεί με την επίβλεψη των πτυχών του ακαδημαϊκού και πολιτιστικού μποϊκοτάζ του BDS, η Παλαιστινιακή Εκστρατεία για το Ακαδημαϊκό και Πολιτιστικό Μποϊκοτάζ του Ισραήλ (PACBI) έχει υποστηρίξει, από το 2004, το μποϊκοτάζ των ισραηλινών ακαδημαϊκών ιδρυμάτων και πολιτιστικών φορέων. Αυτό εδράζεται στο γεγονός ότι οι θεσμοί αυτοί είναι συνένοχοι του ισραηλινού συστήματος καταπίεσης που έχει αρνηθεί στους Παλαιστίνιους τα βασικά δικαιώματά τους – τα οποία κατοχυρώνονται από το διεθνές δίκαιο, ή έχει παρεμποδίσει την άσκηση αυτών των δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένης της ελευθερίας μετακίνησης και της ελευθερίας της έκφρασης.

Τα πολιτιστικά ιδρύματα αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ιδεολογικής και θεσμικής σκαλωσιάς του καθεστώτος κατοχής, της αποικιοκρατίας των εποίκων και του απαρτχάιντ του Ισραήλ εναντίον του παλαιστινιακού λαού. Ισραηλινά πολιτιστικά ιδρύματα (συμπεριλαμβανομένων εταιρειών παραστατικών τεχνών, μουσικών ομάδων, κινηματογραφικών οργανώσεων, ενώσεων συγγραφέων και φεστιβάλ) έχουν εναποθέσει τη μοίρα τους στο ηγεμονικό σιωνιστικό κατεστημένο του Ισραήλ, και παρά τις προσπάθειες μιας χούφτας μεμονωμένων καλλιτεχνών, συγγραφέων και κινηματογραφιστών με αρχές, οι θεσμοί αυτοί εμπλέκονται ξεκάθαρα στην υποστήριξη, τη δικαιολόγηση και την ασβεστοποίηση της κατοχής του Ισραήλ και της συστηματικής άρνησης των δικαιωμάτων των Παλαιστινίων.

Η εκστρατεία πολιτιστικού μποϊκοτάζ κατά του απαρτχάιντ της Νότιας Αφρικής υπήρξε σημαντική πηγή έμπνευσης για τη διατύπωση των παλαιστινιακών εκκλήσεων για μποϊκοτάζ και των κριτηρίων τους, παρά κάποιες κρίσιμες διαφορές. Ειδικότερα, το παλαιστινιακό μποϊκοτάζ, σε αντίθεση με το πολιτιστικό μποϊκοτάζ της Νοτίου Αφρικής, είναι θεσμικό και δεν στοχεύει μεμονωμένα άτομα.

Ελευθερία της έκφρασης

Δεδομένου ότι το BNC, μέσω των κατευθυντήριων γραμμών του PACBI που παρουσιάζονται παρακάτω, απορρίπτει τη λογοκρισία και υποστηρίζει το παγκόσμιο δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης, το θεσμικό μποϊκοτάζ που ζητά η παλαιστινιακή κοινωνία των πολιτών δεν έρχεται σε αντίθεση με αυτήν την ελευθερία. Το PACBI συμφωνεί με τον διεθνώς αποδεκτό ορισμό της ελευθερίας της έκφρασης, όπως ορίζεται στο Διεθνές Σύμφωνο των Ηνωμένων Εθνών για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα (ICCPR).

Βασισμένο στις αρχές του διεθνούς δικαίου και των παγκόσμιων ανθρωπίνων δικαιωμάτων, το κίνημα BDS, συμπεριλαμβανομένου του PACBI, απορρίπτει καταρχήν τα μποϊκοτάζ ατόμων με βάση την ταυτότητά τους (όπως η ιθαγένεια, η φυλή, το φύλο ή η θρησκεία) ή την άποψή τους. Ως εκ τούτου, η απλή υπαγωγή Ισραηλινών εργαζομένων στον πολιτισμό σ’ ένα ισραηλινό πολιτιστικό ίδρυμα δεν αποτελεί λόγο για την εφαρμογή του μποϊκοτάζ. Εάν, ωστόσο, ένα άτομο εκπροσωπεί το κράτος του Ισραήλ ή ένα συνεργό ισραηλινό ίδρυμα, ή εντέλλεται/έχει στρατολογηθεί για να συμμετάσχει στις προσπάθειες του Ισραήλ να «επανακαθορίσει» τον εαυτό του, τότε οι δραστηριότητές του υπόκεινται στο θεσμικό μποϊκοτάζ που καλεί το κίνημα BDS.

Ενώ η ελευθερία της έκφρασης ενός ατόμου θα πρέπει να γίνεται πλήρως και με συνέπεια σεβαστή στο πλαίσιο πολιτιστικών μποϊκοτάζ, ένας μεμονωμένος καλλιτέχνης/συγγραφέας, Ισραηλινός ή άλλος, δεν μπορεί να εξαιρεθεί από το να υπόκειται σε μποϊκοτάζ «με όρους κοινής λογικής» (πέρα από το πεδίο εφαρμογής των κριτηρίων του θεσμικού μποϊκοτάζ – PACBI) που μπορούν να αιτηθούν οι ευσυνείδητοι πολίτες σε όλο τον κόσμο ως απάντηση σε αυτό που αντιλαμβάνονται ευρέως ως κατάφωρη ατομική συνενοχή, ευθύνη ή υπεράσπιση παραβιάσεων του διεθνούς δικαίου (όπως εγκλήματα πολέμου ή άλλες σοβαρές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων), φυλετική βία, ή φυλετικές συκοφαντίες. Σε αυτό το επίπεδο, οι Ισραηλινοί εργαζόμενοι στον πολιτισμό δεν θα πρέπει να εξαιρούνται από τη δέουσα κριτική ή οποιαδήποτε νόμιμη μορφή διαμαρτυρίας, συμπεριλαμβανομένου του μποϊκοτάζ. Θα πρέπει να αντιμετωπίζονται όπως όλοι οι άλλοι παραβάτες της ίδιας κατηγορίας, όχι καλύτερα ή χειρότερα. Αυτό είναι σύμφωνο με την Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, στην οποία βασίζονται οι αρχές του κινήματος BDS, και η οποία αναφέρει:

Κατά την άσκηση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του, καθένας υπόκειται μόνο σε περιορισμούς που καθορίζονται από το νόμο αποκλειστικά και μόνο για τον σκοπό της εξασφάλισης της δέουσας αναγνώρισης και του σεβασμού των δικαιωμάτων και ελευθεριών των άλλων και για την ικανοποίηση των δίκαιων απαιτήσεων της ηθικής, της δημόσιας τάξης, και τη γενική ευημερία σε μια δημοκρατική κοινωνία.

Διεθνείς Οδηγίες Πολιτιστικού Μποϊκοτάζ

Κατά τη διάρκεια πολλών ετών εντατικής εργασίας με εταίρους σε πολλές χώρες για την προώθηση του πολιτιστικού μποϊκοτάζ του Ισραήλ, το οποίο υποστηρίζεται από τη συντριπτική πλειοψηφία Παλαιστίνιων καλλιτεχνών, συγγραφέων, κινηματογραφιστών και πολιτιστικών ιδρυμάτων, το PACBI εξέτασε ενδελεχώς πολλά πολιτιστικά έργα και εκδηλώσεις, αξιολογώντας τη δυνατότητα εφαρμογής και τα κριτήρια του μποϊκοτάζ προς αυτούς και, κατά συνέπεια, έχει εκδώσει ανοιχτές επιστολές, δηλώσεις ή συμβουλευτικές γνωμοδοτήσεις γι’ αυτά. Τα τρία πιο σημαντικά συμπεράσματα που συνήχθησαν από αυτή την άποψη ήταν: (α) πολλά από αυτά τα γεγονότα και έργα εμπίπτουν σε μια αβέβαιη, γκρίζα περιοχή που είναι δύσκολο να αξιολογηθεί, (β) είναι σημαντικό να τονιστεί ότι το μποϊκοτάζ δεν πρέπει να στοχεύει μόνο τους συνένοχους θεσμούς αλλά και τους εγγενείς και οργανικούς δεσμούς μεταξύ τους που αναπαράγουν τον μηχανισμό της αποικιακής υποταγής και του απαρτχάιντ, και (γ) στρατηγικά, δεν πρέπει κάθε έργο που μπορεί να μποϊκοτάρεται να αντιμετωπίζεται με ενεργή εκστρατεία μποϊκοτάζ, καθώς οι ακτιβιστές πρέπει να επενδύσουν τις ενέργειές τους σε ύψιστης προτεραιότητας εκστρατείες, οποιαδήποτε δεδομένη στιγμή.

Με βάση αυτή την εμπειρία και ως απάντηση στην αυξανόμενη ζήτηση για συγκεκριμένες κατευθυντήριες γραμμές BDS για την εφαρμογή του διεθνούς πολιτιστικού μποϊκοτάζ του Ισραήλ σε διάφορα έργα, από κινηματογραφικά και λογοτεχνικά φεστιβάλ μέχρι εκθέσεις τέχνης, ως μουσικές και χορευτικές παραστάσεις και συνέδρια, το PACBI παρουσιάζει παρακάτω ξεκάθαρα, συνεπή και συνεκτικά κριτήρια και κατευθυντήριες γραμμές που αφορούν συγκεκριμένα τις αποχρώσεις και τις ιδιαιτερότητες στον τομέα του πολιτισμού. Αυτές οι κατευθυντήριες γραμμές προορίζονται κυρίως να βοηθήσουν τους διεθνείς ευσυνείδητους καλλιτέχνες, συγγραφείς και πολιτιστικούς λειτουργούς, καθώς και πολιτιστικούς οργανισμούς και ενώσεις να είναι σε αρμονία με το παλαιστινιακό κάλεσμα για μποϊκοτάζ, ως συμβολή στην τήρηση του διεθνούς δικαίου και στην προώθηση του αγώνα για ελευθερία, δικαιοσύνη και ισότητα. Έχουν εκδοθεί από το PACBI παρόμοιες οδηγίες και για το ακαδημαϊκό μποϊκοτάζ.

Οι εργαζόμενοι στον πολιτισμό διεθνώς, που αποτυγχάνουν να λάβουν υπ’ όψιν τους το κάλεσμα για μποϊκοτάζ, υπερβαίνοντας τη «γραμμή πικετοφορίας» του BDS και στη συνέχεια προσπαθώντας να επισκεφτούν παλαιστινιακά ιδρύματα ή ομάδες σε μια «εξισορροπητική» χειρονομία, συμβάλλουν σε μια εσφαλμένη αντίληψη συμμετρίας μεταξύ του αποικιακού καταπιεστή και του αποικιοποιημένου. Αν και οι επισκέψεις στα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη από διεθνείς υποστηρικτές και υπερασπιστές των παλαιστινιακών δικαιωμάτων ήταν πάντα ευπρόσδεκτες ως πηγή ενθάρρυνσης και υποστήριξης, οι Παλαιστίνιοι πιστεύουν ότι η αλληλεγγύη συνεπάγεται σεβασμό στο κάλεσμα του μποϊκοτάζ, το οποίο ισοδυναμεί με έγκυρο κάλεσμα των καταπιεσμένων, και όχι συνδυασμό επίσκεψης σε παλαιστινιακά ιδρύματα ή ομάδες δραστηριοτήτων σε σχέση με ισραηλινούς θεσμούς που μπορούν να μποϊκοτάρουν. Οι διεθνείς επισκέπτες που επιμένουν να συμπεριλαμβάνουν ισραηλινούς πολιτιστικούς θεσμούς στη διαδρομή τους, ως μια μορφή «φύλλου συκής», δεν θα πρέπει να περιμένουν να γίνουν δεκτοί από τα παλαιστινιακά πολιτιστικά ιδρύματα.

Σε γενικές γραμμές, το PACBI προτρέπει τους διεθνείς πολιτιστικούς λειτουργούς (π.χ. καλλιτέχνες, συγγραφείς, κινηματογραφιστές) και πολιτιστικούς οργανισμούς, συμπεριλαμβανομένων των συνδικάτων και ενώσεων, όπου είναι δυνατόν και κατά περίπτωση, να μποϊκοτάρουν και/ή να εργαστούν για την ακύρωση εκδηλώσεων, δραστηριοτήτων, συμφωνιών ή έργων που αφορούν το Ισραήλ, τις ομάδες λόμπι ή τα πολιτιστικά του ιδρύματα που με όποιον τρόπο προωθούν την κανονικοποίηση του Ισραήλ στην παγκόσμια πολιτιστική σφαίρα, ασβεστώνοντας τις παραβιάσεις από το Ισραήλ του διεθνούς δικαίου και των παλαιστινιακών δικαιωμάτων, ή παραβιάζοντας τις κατευθυντήριες γραμμές του BDS.

Σε όλα τα ακόλουθα, το «προϊόν» αναφέρεται σε πολιτιστικά προϊόντα όπως ταινίες, έργα τέχνης, θεατρικά έργα, μεταξύ άλλων μορφών τέχνης. Η «εκδήλωση» αναφέρεται σε κινηματογραφικά φεστιβάλ, συνέδρια, εκθέσεις τέχνης, παραστάσεις τέχνης (συμπεριλαμβανομένης της μουσικής και του χορού), περιοδείες καλλιτεχνών και συγγραφέων, μεταξύ άλλων δραστηριοτήτων.

Συγκεκριμένα, αυτές είναι οι κατευθυντήριες γραμμές του BDS για την αξιολόγηση του εάν εκδηλώσεις ή προϊόντα παραβιάζουν το παλαιστινιακό πολιτιστικό μποϊκοτάζ του Ισραήλ:

(1) Ως γενικός επιτακτικός κανόνας, τα ισραηλινά πολιτιστικά ιδρύματα, εκτός εάν αποδεικνύεται το αντίθετο, είναι συνένοχα στη διατήρηση της ισραηλινής κατοχής και της άρνησης των βασικών παλαιστινιακών δικαιωμάτων, είτε μέσω της σιωπής τους είτε της πραγματικής ανάμειξής τους στη δικαιολόγηση, το “ασβέστωμα” ή άλλη

σκόπιμη απόσπαση της προσοχής από τις παραβιάσεις από το Ισραήλ του διεθνούς δικαίου και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Συνεπώς, αυτοί οι θεσμοί, όλα τα προϊόντα τους και όλες οι δραστηριότητες που χορηγούν ή υποστηρίζουν πρέπει να μποϊκοτάρονται από πολιτιστικούς οργανισμούς και πολιτιστικούς λειτουργούς παγκοσμίως. Όπως και στο πολιτιστικό μποϊκοτάζ του νοτιοαφρικανικού απαρτχάιντ, οι διεθνείς καλλιτέχνες και οι εργαζόμενοι στον πολιτισμό καλούνται να μην επεκτείνουν την αναγνώριση με κανέναν τρόπο σε ισραηλινούς πολιτιστικούς οργανισμούς εκθέτοντας, παρουσιάζοντας και προβάλλοντας τα έργα τους (π.χ. ταινίες, εγκαταστάσεις, λογοτεχνικά έργα), διαλέξεις ή παραστάσεις σε συνεργασία με συνένοχους ισραηλινούς πολιτιστικούς οργανισμούς ή εκδηλώσεις και χορήγηση άδειας για τη δημοσίευση, έκθεση ή προβολή τέτοιων έργων από αυτά τα ιδρύματα. Ομοίως, οι δραστηριότητες και τα έργα που περιλαμβάνουν άτομα που εκπροσωπούν ρητά αυτούς τους συνένοχους θεσμούς θα πρέπει να μποϊκοτάρονται. Πρέπει να τονιστεί ότι το περιεχόμενο ή η καλλιτεχνική αξία ενός πολιτιστικού προϊόντος δεν έχει σημασία για τον καθορισμό του αν είναι αντικείμενο μποϊκοτάζ ή όχι.

(2) Ένα πολιτιστικό ΠΡΟΪΟΝ υπόκειται σε μποϊκοτάζ εάν έχει παραγγελθεί από επίσημο ισραηλινό όργανο ή μη ισραηλινό ίδρυμα που εξυπηρετεί το εμπορικό σήμα Israel ή παρόμοιους προπαγανδιστικούς σκοπούς [1]

Τα ισραηλινά πολιτιστικά προϊόντα (σε αντίθεση με τις δημόσιες εκδηλώσεις) που χρηματοδοτούνται από επίσημους ισραηλινούς φορείς αλλά δεν έχουν παραγγελθεί ή συνδέονται με οποιονδήποτε άλλον τρόπο με πολιτικές σημάνσεις δεν υπόκεινται από μόνα τους σε μποϊκοτάζ. Οι “πολιτικές συμβολοσειρές” εδώ αναφέρονται συγκεκριμένα σε συνθήκες που υποχρεώνουν έναν αποδέκτη κεφαλαίων να εξυπηρετεί άμεσα ή έμμεσα τις προσπάθειες αλλαγής επωνυμίας ή προπαγάνδας της ισραηλινής κυβέρνησης ή ενός συνεργού ιδρύματος. Τα ισραηλινά πολιτιστικά προϊόντα που λαμβάνουν κρατική χρηματοδότηση ως μέρος του δικαιώματος του μεμονωμένου εργαζόμενου στον πολιτισμό ως φορολογούμενου πολίτη, χωρίς να δεσμεύεται στην εξυπηρέτηση των πολιτικών και προπαγανδιστικών συμφερόντων του κράτους, δεν μποϊκοτάρονται. Η αποδοχή τέτοιων πολιτικών σημάνσεων, από την άλλη πλευρά, θα μετέτρεπε ξεκάθαρα το πολιτιστικό προϊόν σε μια μορφή συνενοχής, συμβάλλοντας στις προσπάθειες του Ισραήλ να ασβεστώσει ή να συσκοτίσει την αποικιακή και απαρτχάιντ πραγματικότητα του, και ως αποτέλεσμα θα το καθιστούσε αντικείμενο μποϊκοτάζ. Στη βάση αυτής της λογικής, θεωρούμε ότι όλα τα μη ισραηλινά (π.χ. διεθνή, παλαιστινιακά) πολιτιστικά προϊόντα που χρηματοδοτούνται από επίσημους ισραηλινούς φορείς ή διεθνείς οργανισμούς «εμπορικού σήματος του Ισραήλ» είναι ανατεθειμένα και έχουν πολιτικά κίνητρα, υπόκεινται επομένως σε μποϊκοτάζ.

Το πιο καθαρό παράδειγμα είναι το καλά τεκμηριωμένο γεγονός ότι πολλοί Ισραηλινοί καλλιτέχνες, συγγραφείς και άλλοι εργαζόμενοι στον πολιτισμό που υποβάλλουν αίτηση για κρατική χρηματοδότηση για την κάλυψη του κόστους της συμμετοχής τους — ή των πολιτιστικών προϊόντων τους — σε διεθνείς εκδηλώσεις, υποχρεούνται να συνεισφέρουν στις προσπάθειες της επίσημης προπαγάνδας του Ισραήλ. Για το σκοπό αυτό, ο πολιτιστικός λειτουργός πρέπει να υπογράψει σύμβαση με το Υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ, ώστε να «δεσμευτεί να ενεργήσει πιστά, υπεύθυνα και ακούραστα για να παρέχει στο Υπουργείο τις υψηλότερες επαγγελματικές υπηρεσίες». Η σύμβαση αναφέρει επίσης ότι, «Ο πάροχος υπηρεσιών γνωρίζει ότι ο σκοπός της παραγγελίας υπηρεσιών από αυτόν είναι η προώθηση των πολιτικών συμφερόντων του Κράτους του Ισραήλ μέσω του πολιτισμού και της τέχνης, συμπεριλαμβανομένης της συμβολής στη δημιουργία θετικής εικόνας για το Ισραήλ». Όλα τα πολιτιστικά προϊόντα, είτε είναι ισραηλινά είτε διεθνή, που έχουν παραγγελθεί από επίσημο ισραηλινό οργανισμό (π.χ. κυβερνητικό υπουργείο, δήμο, πρεσβεία, προξενείο, κρατικό ή άλλο δημόσιο κινηματογραφικό ταμείο) ή από ισραηλινό σχέδιο ή επώνυμο οργανισμό, αξίζει να μποϊκοτάρονται για θεσμικούς λόγους. Τέτοια προϊόντα παραγγέλλονται από το ισραηλινό κράτος ή από συνεργαζόμενους θεσμούς ειδικά για να βοηθήσουν την προπαγάνδα του κράτους ή τις προσπάθειες «rebranding»

(3) Μια πολιτιστική ΕΚΔΗΛΩΣΗ/ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ μπορεί να μποϊκοτάρεται εάν χρηματοδοτείται εν μέρει ή πλήρως από επίσημο ισραηλινό όργανο ή συνένοχο ίδρυμα.

Όπως και στην προηγούμενη κατευθυντήρια γραμμή, η γενική αρχή είναι ότι μια δημόσια εκδήλωση/δραστηριότητα που διεξάγεται υπό τη χορηγία/αιγίδα ή σε συνεργασία με επίσημο ισραηλινό όργανο ή συνεργαζόμενο ίδρυμα συνιστά συνενοχή, και ως εκ τούτου συντρέχει λόγος μποϊκοτάζ. Το ίδιο μπορεί να ισχύει για την υποστήριξη ή χορηγία από μη ισραηλινά ιδρύματα που εξυπηρετούν τους σκοπούς επωνυμίας/προπαγάνδας του Ισραήλ.

(4) Τα έργα εξομάλυνσης μπορούν να μποϊκοτάρονται.

Πολιτιστικές δραστηριότητες, έργα, εκδηλώσεις και προϊόντα που αφορούν Παλαιστίνιους και/ή άλλους Άραβες από τη μια πλευρά και Ισραηλινούς από την άλλη (είτε διμερείς είτε πολυμερείς) που βασίζονται στην ψευδή υπόθεση της συμμετρίας/ισότητας μεταξύ των καταπιεστών και των καταπιεσμένων ή που υποθέτουν ότι τόσο οι αποικιστές όσο και οι αποικιζόμενοι είναι εξίσου υπεύθυνοι για τη «σύγκρουση», είναι ως σύλληψη ανέντιμες και ηθικά κατακριτέες μορφές ομαλοποίησης που πρέπει να μποϊκοτάρονται. Μακριά από την αμφισβήτηση του άδικου status quo, τέτοια έργα συμβάλλουν στην επιβίωσή του. Τα παραδείγματα περιλαμβάνουν εκδηλώσεις, έργα, δημοσιεύσεις, ταινίες ή εκθέσεις που έχουν σχεδιαστεί για να φέρουν κοντά Παλαιστίνιους/Άραβες και Ισραηλινούς ώστε να μπορούν να παρουσιάσουν τις αντίστοιχες αφηγήσεις ή προοπτικές τους ή να εργαστούν για τη συμφιλίωση, «ξεπερνώντας τα εμπόδια» κ.λπ., τις βασικές αιτίες της αδικίας και τις απαιτήσεις της δικαιοσύνης. Άλλοι παράγοντες που λαμβάνει υπόψη το PACBI κατά την αξιολόγηση τέτοιων προϊόντων και εκδηλώσεων είναι οι πηγές χρηματοδότησης, ο σχεδιασμός του προϊόντος ή της εκδήλωσης, οι στόχοι του χορηγού οργανισμού, των συμμετεχόντων, και παρόμοιοι σχετικοί παράγοντες.

Δεδομένου ότι η μόνη κανονική –και μάλιστα ευπρόσδεκτη– σχέση μεταξύ εκείνων της κοινότητας των καταπιεστών και εκείνων της καταπιεσμένης κοινότητας, είναι αυτή που αναγνωρίζει τα βασικά δικαιώματα των καταπιεσμένων σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο και περιλαμβάνει έναν κοινό αγώνα κατά της καταπίεσης• κοινά έργα που ανταποκρίνονται στις ακόλουθες δύο προϋποθέσεις δεν θεωρούνται μορφές ομαλοποίησης και επομένως εξαιρούνται από το μποϊκοτάζ:

(α) το ισραηλινό μέρος στο έργο αναγνωρίζει τα συνολικά παλαιστινιακά δικαιώματα βάσει του διεθνούς δικαίου (που αντιστοιχούν στα 3 δικαιώματα όπως αναφέρονται από το BDS)· και

(β) το προϊόν ή το γεγονός είναι ένα προϊόν «συναντίστασης» και όχι συνύπαρξης.

Οι δημόσιες συζητήσεις μεταξύ Παλαιστινίων/Αράβων και Ισραηλινών αποκλείονται επίσης από το μποϊκοτάζ, εάν διοργανώνονται χωρίς καμία συνεργασία με το Ισραήλ, τις ομάδες λόμπι του ή τους συνένοχους θεσμούς του.

(5) Οι διερευνητικές αποστολές και οι εκπαιδευτικές περιηγήσεις που λαμβάνουν χρηματοδότηση από το Ισραήλ, τους συνένοχους θεσμούς του ή τις διεθνείς ομάδες λόμπι υπόκεινται σε μποϊκοτάζ.

Από την άλλη πλευρά, ισορροπημένες, ανεξάρτητες διερευνητικές αποστολές ή ομάδες μελέτης, ακόμη και εκείνες που περιλαμβάνουν συναντήσεις με συνένοχα ισραηλινά ακαδημαϊκά ιδρύματα, δεν μποϊκοτάρονται, υπό την προϋπόθεση ότι δεν υπάρχει θεσμικός σύνδεσμος (π.χ. σεμινάρια, εργαστήρια, εκθέματα κ.λπ.) Η κατηγορία έχει καθιερωθεί για συνένοχους ισραηλινούς θεσμούς.

Το πολιτιστικό μποϊκοτάζ του Ισραήλ θα πρέπει να συνεχιστεί έως ότου το Ισραήλ συμμορφωθεί με τις τρεις βασικές απαιτήσεις που περιγράφονται στην πρόσκληση BDS του 2005.

Για να τερματίσουν τη συμπαιγνία τους με το κατοχικό καθεστώς του Ισραήλ, την αποικιοκρατία των εποίκων και το απαρτχάιντ και να καταστούν μη επιδεκτικά μποϊκοτάζ, τα ισραηλινά πολιτιστικά ιδρύματα πρέπει να πληρούν δύο βασικές προϋποθέσεις: α. Τη δημόσια αναγνώριση των αναφαίρετων δικαιωμάτων του παλαιστινιακού λαού όπως κατοχυρώνονται από το διεθνές δίκαιο (συμπεριλαμβανομένων των τριών βασικών δικαιωμάτων που αναφέρονται στην πρόσκληση BDS του 2005) και

β. Κατάργηση κάθε μορφής συνενοχής στην παραβίαση των δικαιωμάτων των Παλαιστινίων, όπως ορίζεται από το διεθνές δίκαιο, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών και πρακτικών που εισάγουν διακρίσεις καθώς και των διαφορετικών ρόλων για την αποκάλυψη ή τη δικαιολόγηση των παραβιάσεων του διεθνούς δικαίου και των παλαιστινιακών ανθρωπίνων δικαιωμάτων από το Ισραήλ.

— Παλαιστινιακή εκστρατεία για το ακαδημαϊκό και πολιτιστικό μποϊκοτάζ του Ισραήλ (PACBI)

[1] Ένας τέτοιος οργανισμός είναι το Πολιτιστικό Ίδρυμα Αμερικής-Ισραήλ, του οποίου η αποστολή περιλαμβάνει την απεικόνιση του κράτους του Ισραήλ «ως ένα ακμάζον πολιτιστικό περιβάλλον που διεγείρει τη δημιουργικότητα και την καλλιτεχνική ζωή». Δείτε http://www.aicf.org/about/mission.  Ο οργανισμός αναλαμβάνει την υποστήριξη και προώθηση όλων των μεγάλων πολιτιστικών ιδρυμάτων στο Ισραήλ, όπως η Φιλαρμονική Ορχήστρα του Ισραήλ και το Μουσείο του Ισραήλ.  Δείτε: http://www.aicf.org/about/impact/institutions

Πηγή: BDS Movement